وطبع في طهران ضمن مجموعة ( 1314 ) . ويأتي ( سر النقطة ) وكذا ( المقلة ) في بيان النقطة . ( 1347 : الرسالة القزوينية ) في جواب مسألة وردت من قزوين ، وهي أن الولي يجوز أن يهب مدة المنقطعة للصغير أم لا ؟ وذلك لان هبة المدة كالطلاق فهي بيد من أخذ بالساق ، كما اختاره المؤلف ، وهو الميرزا محمد تقي بن علي محمد النوري المتوفى ( 1263 ) وهو والد شيخنا النوري . أولها [ الحمد لمن ألف بين السماوات والأرضين . ] توجد ضمن مجموعة من رسائله كتابتها ( 1246 ) تقرب من ستمائة بيت ، كانت في مكتبة ولده النوري المذكور . ( 1348 : الرسالة القطبية ) وهي رسالة في التصور والتصديق . لقطب الدين محمد بن محمد الرازي البويهي شارح ( المطالع ) و ( الشمسية ) توفى ( 766 ) وقد شرحها محمد ابن زاهد الهروي ، وهي موجودة في ( المكتبة الخديوية ) وغيرها . ( 1349 : الرسالة القطيفية ) في جواب سؤال الشيخ عبد علي بن عبد الجبار القطيفي للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي ، في تفسير آية [ مثل الذين ينفقون أموالهم . . ] طبعت في ( جوامع الكلم ) . ( الرسالة القلمية ) تأتى في القاف بعنوان ( القلمية ) . ( 1350 : الرسالة القمرية ) في علم الحروف . للميرزا عبد الرحمان بن الميرزا نصر الله الشيرازي المشهدي المعاصر المدرس في الرضوية . ذكره في ( مطلع الشمس ) . ( 1351 : الرسالة القمية ) للمولى خليل بن الغازي القزويني المتوفى ( 1089 ) تلمذ على الشيخ البهائي والمير الداماد أوائل امره . وكانت ولادته ( 1001 ) ولعلها ما مر بعنوان ( جوابات المسائل القمية ) في ( 5 : 230 ) . ( 1352 : الرسالة القوامية ) في تقويم أدلة الإمامة وتلخيص فضائل أمير المؤمنين ( ع ) ينقل عنها الشيخ هاشم بن محمد في ( مصباح الأنوار ) وهو من أهل الماية السادسة كما يأتي . روى فيها قول النبي لفاطمة ( ع ) : ان الله اختار من أهل الأرض رجلين أحدهما أبوك والآخر بعلك . ( 1353 : الرسالة الكاشفة عن خطأ العصبة المخالفة ) لشيخ أهل الجزيرة أبى الحسن